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Web de la asignatura de Simbolismo. Facultad de Bellas Artes. Universidad de Barcelona
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Según Paracelso, "el súmum de las verdades teológicas y filosóficas están contenidos en la religión de las dos luces, la luz de la gracia y la luz de la naturaleza". Hemos querido seguir las enseñanzas de este genio renacentista, y ordenar los símbolos según estos dos principios, la gracia, o mística y la naturaleza o química.

 
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Elemento

"Mas el día del Señor vendrá como ladrón en la noche; en el cual los cielos pasarán con grande estruendo y los elementos ardiendo serán desechos, y la tierra y las obras que en ella están serán quemadas [.]. Bien que esperamos cielos nuevos y tierra nueva, según sus promesas en las que mora su justicia". (2 Pedro 3, 10-12)

"Igualmente dijo Hermes: La tierra es la madre de los demás elementos; todos proceden de la tierra y vuelven a ella". (Conversación del rey Calid y el filósofo Morieno)

"El elemento es un cuerpo separado del caos a fin de que las cosas elementadas coexistan por él y en él; es el principio de una cosa, como la letra lo es de la sílaba. La doctrina de los elementos es muy importante, porque es la llave de los sagrados misterios de la naturaleza". (El Cosmopolita, Carta filosófica)

"El caos contiene los cuatro elementos, que por sí mismos son naturalezas contrarias, sin embargo la sabiduría de Dios ha colocado de tal modo que su mismo orden los reconcilia. Por ejemplo: el agua y la tierra son adversarios, pues uno es caliente y húmedo y el otro frío y seco. Para reconciliarlos Dios ha colocado al agua entre ellos, que es de una naturaleza media (fría y húmeda) entre los dos extremos". (E. Filaleteo, Tratado del cielo terrestre)

"El nacimiento y la muerte, la acción y el reposo, la luz y las tinieblas, la unión y la separación, provienen del movimiento de los cuatro que producen los cambios del mundo. El reposo de Dios se establece en la pureza cuando los elementos están unidos en perfecto equilibrio". (L. Cattiaux, El Mensaje Reencontrado 3, 25 y 26.)




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